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0经核实吧主yangjianfengzj 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 全真嗣龙门派真一道吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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3过节了发点福利吧，吧主来爆照~爆照爆照~~~@yangjianfengzj
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2楼主算是火居道人，除了像大多数人一样吃饭睡觉上班之外，还喜欢捣鼓些小玩意。平时利用空闲时间做些自己喜欢的事情，比如做些手工之类。当然都是与共 4 张
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12014-12-15 江南道教全真嗣龙门派 1、天地呵护之恩。 人在天地之间，衣食取天地之精华，享日月之灵光，健壮成长，享度一生。应报天地之恩，爱护环境，
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32014-11-15 江南道教编撰 江南道教全真嗣龙门派 老子提出的“道”，独特之处在哪儿呢？他不是在历史的文化积累里边找一个原则来指引我们的行为，他认为这不行，他找到了自然世界，他认为自然界里边的“道”，才是一个在混乱的崩溃的时代，人们可以由此来重建政治，重建合理人生的一个最好的凭借。相反，如果相信历史上建立起来的那些“规矩”，人类要出大毛病。所以老子提出的“道”，后来在古代思想史上影响那么大，主要的特点就是：
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0昔年林木参天和，今日村坊遍地开。 无限苍生临白刃，几多华屋变青灰。 豪杰痛吟千万首，古今能有几多人。 研究物外闲中趣，得脱轮回泉下尘。 拂，拂，
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0早就听笑说，位于金盖山腰的古梅花观，乃是道教在江南著名的洞天福地，是全真龙门派在浙沪的总坛。应该是藏龙卧虎、高手如云的所在吧。 下菰城出共 8 张
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62014-10-23 江南道教编撰 江南道教全真嗣龙门派 在传统炼养文化中，仙学以其严谨不乱的次第，真实不虚的效验，神化不测的成就，犹 如杲日当空，光芒万丈，自古及今，一直吸引着无数先哲为之奋斗不已。 近年来，随着认识的深入，愈来愈多的热爱修养之士开始研读丹经，寻求真谛。但丹经难读，是普遍的感受。“上古丹经，十隐八九；中古丹经，十隐六七；近世丹经，十隐二三。”这是过来人的经验之谈。试看上古之《龙虎经》、《金碧经》等书
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42014-10-15 江南道教编撰 江南道教全真嗣龙门派 《相对论和太极图》 相对论和太极图告诉我们： 一、 见仁见智永远存在， 这是自然而然，势所必然，理
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12014-02-25 江南道教编撰 江南道教全真嗣龙门派 在历史上如何道教观音大士与佛教的观世音菩萨融合为一，其中的内幕，不得正解但是可以见仁见智。 佛教
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5人实在太少， 有没有谁， 叫的人滴吗 全真嗣龙门派真一道
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62014-10-04 江南道教编撰 江南道教全真嗣龙门派 鬼谷子《阴符经》① 《阴符经》，旧题黄帝撰，《新唐书·艺文志》道家类录有《集注阴符经》一卷，太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮、李淳风、李筌、李治、李鉴、李锐、杨晟注。今存本有伊尹、太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮等注文。《阴符经》文字简古，蕴含深邃，深得历代学者珍爱，一时名家注本蜂涌，仅以明人吕坤所知见，当时行世的各家注本已逾百种。 鬼谷子是《阴符经》的早期注
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32014-10-03 江南道教编撰 江南道教全真嗣龙门派 庖丁解牛的故事，大家想必都已熟知。其实道家说这个故事的意思是让我们学做庖丁手中那把解牛的刀，避
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12014-09-29 江南道教编撰 江南道教全真嗣龙门派 一本薄薄的《道德经》，包藏的却是无穷无尽的玄妙道理。道家的道理虽然有些玄妙，有些枯燥。但是如果
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22014-09-18 江南道教编撰 江南道教全真嗣龙门派 万事万物，顺其自然最好。这是道家的态度，不像其他的学说，有很多自作聪明的规矩来摧残天性，违背自然。老子《道德经》第二十五章云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”道家思想，一贯贴近自然，顺乎自然，悟自然之机，得自然之趣。 庄子的《马蹄》一篇中曾说过：“马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒，龁草饮水，翘足而陆，此马之真性也。虽有义台、路寝，无所用之。及至伯乐，
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02014-09-15 江南道教编撰 江南道教全真嗣龙门派 张志和的品格操行，正如颜真卿在碑文中所说的那样：“立性孤竣，不可得而亲疏；率诚澹然，人莫窥其
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02014-09-02 江南道教编撰 江南道教全真嗣龙门派 《庄子.外篇.达生》中记叙了一只斗鸡在训练中成才的故事。 纪子为王养斗鸡。十日而问：“鸡
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32014-08-10 江南道教全真嗣龙门派 前 言 茶乃万物之精,万品之华,清而不浮,静而不滞,淡而不薄。中国是茶的故乡,是茶的原产地。谈起中国的茶,从一产生就
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22014-07-05 江南道教编撰 江南道教全真嗣龙门派 修道之人，常常寻师，迷时师渡，悟了自渡。寻师访友自是修道者之常事。然自古修道者多，得道者寡，真共 5 张
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22014-07-07 江南道教编撰 江南道教全真嗣龙门派 有无之辩一直是一个充满魅力的、有助于锻炼人的形而上学思辨能力的本体论功课。近代以前，我国有最早
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12014-07-02 江南道教全真嗣龙门派 做道教居士修炼道法，首先要修炼心身，积累道功，凝炼神气以合道，达到度己(修炼心身，合道成真)度人(以己之道功，
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02014-06-28 江南道教编撰 江南道教全真嗣龙门派 道家主张待人处世要“大智若愚”，“宽而勿察”，提倡“小事糊涂，大事不糊涂”的“糊涂哲学”。 千万
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02014-06-25 江南道教全真嗣龙门派 修行人，总会有自己的师父。 那是因缘成熟的相遇，总会带着种莫名的熟悉！ 师父会以特殊的方式来点化徒弟，艰难的磨
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18水水更健康！
白沐遥
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12014-06-21 江南道教编撰 江南道教全真嗣龙门派 道家对古琴美学思想影响深远。《老子》崇尚自然为美，排斥人为之乐、有声之乐，推崇“淡兮其无味”的
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3一、道传有缘人，以金钱取道是大罪过，罪过最大就是度师！ 二、疯狂的迷信和狭金迷礼觉不是我们正教所为。一切随缘方便，道德高下全在自身体悟和修为
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22014-06-24 江南道教编撰 江南道教全真嗣龙门派 天人一体 物我两融 中国画家出于澄怀味象这一创作动因，所以他们是以道家的眼光和思维方式来观察和体
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7闵一得（1758-1836年），全真龙门派第十一代传人。后世津津乐道之全真中兴嗣龙门派真一祖师、原名苕敷，字补之，一字小艮，号懒云，世为吴兴望族。以
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0古梅花观居住的道士先后有正一、灵宝、全真（即龙门派）、上清和清微五个道教门派的道士，正一、灵宝、上清和清微因其居住人数少又不固定居住，所以其
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0亲爱的各位吧友：欢迎来到全真嗣龙门派真一道
白沐遥
